やや長めの記事なので、要約すると：
──ということです。
記事を読んでみても共産党の言動の何が悪いのか分からないという方面の人は、試しに記事中の「共産党」などの語を〈自民党〉とか〈県知事〉とかに差し替えるなどして読んでみてください。あなたたちの大好きなサンドバッグになるはずです。
大事なことなので繰り返します。共産党は、国民の人権を踏みにじり生命と財産を脅かす、国家と国民の敵、独裁主義と恐怖政治指向のファシスト集団です。
石破総理および閣僚が何かするたびに、日本の恥となるだけでなく明らかに国益を損ない続けるので、これ以上何もせずにさっさと退陣してもらいたいです。この内閣のままで年越しそばを食わされるのはまっぴらですわ。
はあ？ 渋滞に遭った？ そのくらいのことは織り込んで予定を組むものではないのですかね。なぜ墓参をAPEC全日程終了後にしなかったのですか。馬鹿なの？ アホなの？ ゲルなの？
本人も本人だし、周りも周りです。まあ、あんな総理だから周りもあまり気を入れて支える気がなくてこうなってしまうのでしょうけど。
繰り返しますが、さっさと辞めやがってください。そうりだいじんになりたい、という長年の夢もかなったのですから、もういいではありませんか。鳥取に銅像でも建ててもらって、穏やかな老後を過ごしてくださいよ。
「明らかに100の非が自分にある（刑事でも民事や保険関係でも明らかに100対0と認定されるであろうケース）にもかかわらず逆ギレする馬鹿がいるというのは、交通トラブルのあるあるです」──と昨日書いたそばから、まさにそのまんまの話が出てきました。
読んでみて分かると思いますが、そういう種類の人には何を言っても通じません。基本的な道理を言い聞かせようとするのさえ徒労です。交通トラブルで変なふうにもめるのは、相手がそういう感じのキジルシの場合です。なので、明らかに100の非が相手にある（刑事でも民事や保険関係でも明らかに100対0と認定されるであろうケース）にもかかわらず相手がアホなごねかたをして収拾がつかないときは、口論を続けても時間と労力の無駄となる上、何せ相手はキジルシなので逆ギレして危害を加えてくるおそれもありますから、さっさと警察を呼んだほうがいいです。
投稿者は批判の回答に腹が据えかねたのか、補足で「皆さん、生まれてから、一切忘れ物をしたことが無いんですね？」と結んでいます。
ほらね、いくら大勢で言い聞かせようとしても、こういうキジルシにこんな基本的で簡単なことすら理解させるのは無理なのです。
話せば分かると思ってはいけません。そもそも話せば分かる相手なら、変なトラブルにはなりません。変なトラブルになってしまっている時点で、まともに正面から相手にしてはいけない相手だというのは明らかなのです。相手が100％悪いのだからしっかり諭してやる、ではなくて、さっさと警察を呼んだほうがいいです。場合によっては弁護士の手配も考えたほうがいいかもしれませんね。何せ相手はキジルシですから。
行儀の悪い自転車が多いことに辟易しているドライバーの一人としては、自転車や歩行者の過失がちゃんと認定された判決が出たのは良いことだな、と見出しを見て思いつつ本文を読んでみたところ、この記事の何がたまげたかって、この段落──
児童側は判決を不服として控訴したが、大阪地裁で行われた控訴審でも「児童と男性の過失割合は100対0」と認定された。児童側は上告している。
何と、児童側（実際は親でしょう）が上告しているというのです。過失割合が90対10とされ自分の過失が10あるとされたことを不服とした男性（運転手）が上告している、というのではありません。簡裁でも地裁でも100対0と認定された100の側が上告しているのです。
明らかに100の非が自分にある（刑事でも民事や保険関係でも明らかに100対0と認定されるであろうケース）にもかかわらず逆ギレする馬鹿がいるというのは、交通トラブルのあるあるですけど、こんなのが控訴のみならず上告なんて呆れます。裁判を受けるのは国民の権利とはいえ、これは三審制の無駄遣いでしょう。
そもそも今は自転車保険への加入が国内ほとんどの地域（本件の大阪府を含む）で義務化されており、当然この児童（の保護者）も自転車保険に加入しているはずなので、さっさと保険金の手続きをして賠償してしまえば済む話だと思います。一体何が気に入らなくて高裁まで引っ張っているのでしょうか。もしかして、無保険自転車で相手がフェラーリか何かだというのなら、まあ、せいぜい頑張ってください。
昨夜のNHK大河ドラマ「光る君へ」第44回「望月の夜」は──はい、来ましたね、ついに。
この世をばわが世とぞ思ふ望月の欠けたることもなしと思へば
藤原道長のこの恐らく日本史上最も有名な駄歌は、勅撰和歌集などに収められてはおらず、藤原実資の日記『小右記』に記録されていることで現在まで伝えられています。ほかに誰も記録していないのは、きっと誰もが内心どうでもいい駄歌だと思ったからでしょう。それを実資があえて日記に書き留めたのは、ドラマにもあったように、道長から返歌を求められた彼が、返歌する代わりに一同で唱和することを提案した、という経緯ゆえのことだと思います。
さて、この望月の和歌を本作ではどう料理するのか、というのが今回の見どころでした。ドラマを通じて一番の見どころでもあったかもしれません。
この和歌が詠まれたのは、一家三后の祝いの宴でのことでした。すなわち、藤原彰子が太皇太后（前々天皇の后）、藤原妍子が皇太后（前天皇の后）、藤原威子が中宮（現天皇の后、時が来れば皇后に）となり、3つの后の位を道長の娘が占めた時です。しかし、この3人の后、今や政治の要としての風格を備えるようになった彰子は別としても、三条天皇の形ばかりの后にさせられ宴の日々を送る失意の妍子と、9つ年下の10歳の後一条天皇に入内させられた19歳の威子。妍子が「父上と兄上以外、めでたいと思っておる者はおりませぬ」と道長をにらんで言いはなったのがまさにそのままです。
祝宴も、敦成親王の五十日の儀の折のようなどんちゃん騒ぎとはまるで違い、ずいぶんとおとなしいものとなっていました。そんな中で、道長がいささか寂しげなトーンで「この世をば‥‥」と詠むのです。
ここには2つの意味が込められていると私は思いました。
1つは、道長と藤式部（紫式部）とを折々につないできた満月というアイテムが、ここにある意味の円成を見せたということです。ドラマでは先に道長が政に向ける思いなどを藤式部に示しており、道長が和歌を詠んだ時にひとり藤式部だけは感動のまなざしを見せていました。
2つには、左大臣と摂政を辞して太閤となった道長の、今がまさに最高の時であり、満月はこれから欠けてゆくものだということです。そもそも摂関政治というのは、娘を天皇に入内させて自分が外戚（天皇の義父）となることで権勢を振るうという形のものですが、妍子は内親王しか産んでいませんし、歴史を見れば威子も女子しか産みません。つまり、藤原頼通のあとが続かなくなります。
摂関家が力を失い、代わって上皇が天皇を操る院政へと移り、上皇の警固に取り立てられた武士たちが力を持つようになって、平氏と源氏の時代へ、というのが歴史の流れです。