小山芳立

他人の結婚についてあれこれ言うのは趣味のいいことではないと思っているので、あの夫妻についての記事は全く読んでこなかった（本当にこれまで一行も読んでいませんでした）のですが、ちょっとこの記事は見出しを見て流すわけにはいきませんでした。

SNSではザラの約6千円のバッグと推定されているようですね。

日本には大昔から清貧の思想なるものがあって、裕福でも質素倹約の生活を美徳とする風潮があります。はっきりいってこれは悪習ですから、いいかげんにやめたほうがいいと思いますよ。金を持っている人は、それなりに金を使うべきなのです。そうでなければ経済が回らず、世の中が動きません。

もし彼女の持っているバッグが、桁が1つ違って6万円程度のものだったら、彼女の立場にしてはやや控えめな物を選んだなと私も思ったでしょう。でも、6千円となると、私のバッグと変わらない値段に苦笑いするしかないですよ。もちろん彼女がどんなバッグを持とうと彼女の勝手であり、彼女の持ち物を批評するつもりはありません。ただ私が気になるのは、あのバッグを見て好感度が高いなどと言っている人たちです。それ、自覚がないのでしょうが、金持ちに対する妬みの裏返しでしょう。

小山芳立

昨日のNHK大河ドラマ「光る君へ」は、第11回「まどう心」でした。前回がキリのいい第10回で、一つの区切りになるのではという見方もあったようですが、確かにそうなったなというのが今回の感想です。

前回は、まひろ（紫式部）と藤原道長の逢瀬という大展開とともに、寛和の変という歴史的事件が描かれました。それに続く今回は、きたるべき道長と源倫子の結婚、藤原兼家の死、道長と中関白家の政争などなど次章へのつなぎとなっていた感があり、歴史上の出来事としては一条天皇即位ぐらいのものでした。

ただ、道長の求婚に対して、まひろが北の方でなければ嫌だと言ってしまうあたり、あの時代のあの身分の女性があの身分の男性との恋愛でそんなことを言うものだろうかとちょっと首をひねったものの、あれというのはまさに『源氏物語』で紫の上が北の方ではないという設定の伏線なのかもと思ったら、何だか納得できる脚本でした。「雀の子を犬君が逃がしつる」の若紫（紫の上）と同じく、逃げた鳥が縁で三郎（道長）と出会ったまひろですからね。そういえば、うろ覚えなのですが、紫の上が嫉妬しそうになる気持ちをこらえるような場面が『源氏物語』の中にあった気がするのですけども、その下地という意味も今回の「光る君へ」の逸話は持っているのではないかと思います。

いやぁ、毎回毎回すごい脚本ですね。とは思うものの、今回まひろが兼家に直談判に行ったというのはさすがにやりすぎだったのでは。

ところで、一条天皇の即位式を控えた高御座の生首事件、犯人は誰なのか兼家は知っていたようですが、誰なのでしょうかね。史実的には明らかになっていないようですけど、脚本としてはどういう筋書きにしているのか、今後明かされるのか、とても気になります。

小山芳立

典型的な、安物買いのなんとやらというやつですね。

全く役所の連中は、などと他人事にして笑っている場合ではありません。 Amazonで買い物をしようとして、最初の画面で目についたテキトーな安い商品に簡単に飛びつくような人も、いずれ同じ目に遭いますからね。というかもうすでにTemuとかで痛いm《略》

小山芳立

この媒体、まだ廃刊になっていなかったとはねぇ。

国歌を歌いたくないと言い張っても平穏に毎日を送ることのできる、世界的にまれな寛容さのある国に暮らせていて、よかったですね。

‥‥親子は外国にルーツがあり、これからのグローバル社会に「日の丸・君が代」強制は逆行している‥‥
［同］

こんなことを言うと、外国にルーツがある人たちがみな「君が代」に苦痛を覚えているかのごとく勘違いされ、外国にルーツがある人たちがみないぶかしげに見られるようになるおそれがあるので、やめておいたほうがいいのではないかと思います。