芳立五蘊

勘違いしてはいけません。尾身氏が言っているのは、個人の努力でどうにかなる問題ではないから行政が対策しなければいけない、という意味ではありませんよ。ちゃんと努力してくれない個人が多すぎるせいでこんな状態になってしまったから行政が対策を強化するしかない、という意味です。

もっと分かりやすく言います。手洗い、マスク、距離という個人努力でなすべきことをおろそかにする人たちのせいで、現在の感染急拡大が起きているのでしょう。

先日も書きましたが、感染急拡大は「Go To」事業のせいではありません。「Go To トラベル」のせいではなく、「Go To トラベル」の旅先で手洗い、マスク、距離をおろそかにする人たちのせいです。「Go To イート」のせいではなく、「Go To イート」で家族以外が集まって会食する人たちのせいです。

これからの時期、「Go To トラベル」を利用して帰省する馬鹿どもや、「Go To イート」を利用して忘年会を開く馬鹿どもが増えそうなので、そうならないように行政がガツンとやらないといけない──と、尾身氏は言っているのですよ。

そういえば、「政府は『Go To』を実施するくせに、帰省はやめろとか、言っていることがおかしい」などと抜かす馬鹿がいまだにいるみたいなのですね。観光客は手洗い、マスク、距離をきちんと守ることができますが、帰省客は実家の家族親類どころか近所の面々も集まって大人数で濃厚接触三昧になったりするから危ないのです。

やたらと感染拡大を行政のせいにばかりしたがる人たちが目立ちますけど、実はそんな人たちこそが感染拡大の原因になっていたりするのではないでしょうか。情報をきちんと得て趣旨を理解しないといけませんよ。

こういう話を聞くと毎度毎度、頭痛がしてきますな。

• 「2020年生まれの子どもの名前『蒼』と『陽葵』、男女とも初首位に」 << 「eltha」

私には子供はいませんけど、もし出来たら、名前を考えるときはさんざん漢和辞典やらなにやらをむさぼり読むと思いますよ。でも、世の中にはそうではない親が増えてきたようですね。

最近のこの手の名前は、「主税」「主水」といったいわゆる難読名とは違い、教養があっても読めない、むしろ教養があると読めないという特徴があります。というのも、名付ける親の教y《略》

似非リベラルの特徴の一つは、自分たちに都合のいい独善的な正義の屁理屈をこねる点ですね。似非保守にも見られますが似非リベラルのほうが圧倒的に多く、しかも大概は知的な顔をしてもっともらしく言ってくるのです。

あいつらのヘイトスピーチは悪いヘイトスピーチ、わたしたちのヘイトスピーチは良いヘイトスピーチ、ということですか。なるほどねぇ。

この屁理屈に従って言うなら、例えば韓国の政府関係者等に向けて「チョンの嘘つき」「チョンは約束を守れ」「チョンは日本に来るな」と叫ぶのは、日本に対して国際法違反行為を重ねていることへ抗議の定型句として使われる場合は、ヘイトスピーチに該当しない、ということになるのでしょうか。あるいは、もし中共の政府関係者等に向けて「チャンコロ」と叫んでも、甚だしい人権侵害を続けるファシスト政権に対する抗議の定型句として使われる場合は、ヘイトスピーチに該当しない、ということになるのでしょうか。

そういえば、わが真宗大谷派にも、大日本帝国の戦争は悪い戦争だが浄土真宗の戦争は良い戦争だと抜かすアレな連中がいたりするわけですけれども、そういうのなんかは自分たちの似非リベラルの独善的な正義を正当化するために仏教・浄土真宗を利用（悪用？）している典型例といえるでしょうね。

ワイパーブレードの交換を初めて自分でやってみて、問題なくできたのはいいのですが、古いのは普通に不燃ごみの扱いでいいのでしょうか。

今までワイパーの交換は、オイル交換などのときについでに頼んでいて、自分でやったことがなかったのですよ。ところが今回、とりあえずワイパーだけをさっさとやらなければならず、それだけのために車用品店やガソリンスタンドの世話になるのもいかがなものかと思いまして、自分で挑戦してみることに。

こんな感じで、至って簡単なのですよね。交換作業そのものより、買ってきたワイパーのパッケージを開けて取り出すことのほうが面倒だったくらいです。まあ、いざ最初の1本目に取りかかる時は、新しいワイパーを手にしつつ「あれ、これはどっちをどうするんだっけ？」と迷いましたけど。

なお、作業が簡単なのはワイパーブレードごと交換する場合であり、ワイパーゴムだけを交換するのはちょいと面倒です。自分でできる簡単な作業だとは聞きますが、素人が慣れないことをやろうとすると悲惨な結果になるに決まっているというのが私の考えですので、車いじりを趣味にする気がなければ無理に自分でやらないほうがいいと思っています。